叁代人精品小说

男女主角分别是刘汉堂汉堂的现代都市小说《叁代人精品小说》，由网络作家“刘海峰”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：《叁代人》中的人物刘汉堂汉堂拥有超高的人气，收获不少粉丝。作为一部都市小说，“刘海峰”创作的内容还是有趣的，不做作，以下是《叁代人》内容概括：刘海峰第十二部年代现实类长篇小说。民国末年，战乱纷争，小鬼子伺机侵占了东三省，之后又发动了卢沟桥事变……一代人有一代人的使命，一代人有一代人的局限，只有活着，才有改变局限的可能。...

《叁代人精品小说》精彩片段

二哥刘合堂急匆匆的走进了院子，进门便喊：“五弟，我听说弟妹难产，怎么样了？”

见二哥进门，汉堂连忙喜笑颜开：“二哥，生了，生了，又生了个小子。”

“二大爷，我娘给我生了个小弟弟。”

小文店也像个小大人似的汇报一番。

“那就好，那就好。”

合堂悬着的心终于放下：“这回咱们家又添了一口人丁，人丁兴旺，人丁兴旺啊二弟，我给你道喜了。”

合堂说着，故意跟弟弟打趣，双手合十作揖。

汉堂憨厚的笑了笑：“二哥，咱们同喜同喜，我二嫂咋样？

刚生完孩子，身子还好吧？”

合堂道：“好着呢，我昨天给她从河里抓了几条鱼，喝了这鱼汤啊，奶水足着呢，现在我那个二小子，一天吃几顿就饱，要是弟妹奶水不足，到时候抱到我那去喂，肥水不流外人田，他们一个爷爷的兄弟，吃谁的奶不是吃。”

“好，好，谢二哥，我家这口子，反正生老大的时候，奶水够吃。”

汉堂道：“赶明，我也去河里抓几条鱼，放点鱼汤给她补补身子。”

屋子内有妇女妯娌们忙，合堂汉堂俩兄弟帮不上忙，只能蹲在院子里抽着旱烟聊天，小文店一个人在院子里玩，一会抓个蚂蚁，一会又捉个藏在砖头瓦片下的蝈蝈，汉堂抽着旱烟问道：“二哥，大哥这都娶了俩媳妇了，现在大嫂肚子里怎么还没个动静？”

合堂叹了口气：“谁说不是呢，愁，真愁人，咱们兄弟五人，各个结婚生子，连你这个老疙瘩都有了俩儿子了，唯独大哥，唉！”

说完，吧嗒吧嗒吸了一口烟，心中的愁苦伴随着烟雾吐出。

汉堂也替大哥着急，见西下无人，悄悄的问合堂：“我说二哥，是不是大哥不行？”

“别瞎说，咱爹生了五个儿子，咱们五个除了大哥，都有了儿子，要是实在不行，我就把我家老大过继给大哥，以后我儿子，就是大哥的儿子。”

合堂道：“养儿防老，没个儿子怎么行？”

汉堂点了点头，若有所思，又道：“也是，咱们家族，没儿子的也要在族里过继一个，反正都是自家人。

实在不行，到时候我把文店过继给大哥，怎么着也得让大哥有个嗣子，得了，干脆等这个老二稍大了些，我过继给大哥吧，从小就让他养着，亲侄子当儿子养着，等孩子长大了，跟亲儿子有什么区别？”

“五弟，你这刚有了老二，就想着往外过继啊，有你这么当爹的吗？”

合堂打趣：“等你家老二长大了，我非告诉他不可，就说打小你这当爹的，就不要这个孩子，你可真舍得。”

汉堂嘿嘿的笑了，反问道：“你还想把你家文焕过继给大哥呢，你就舍得？”

兄弟二人不约而同的笑了，把自己的儿子过继给自己的兄弟，谁舍得呢？

可儿子跟兄弟比起来，一个是同一个爹妈生的，是从同一个娘胎里爬出来的，另一个却是自己的骨肉，自己生的，都是自己的亲人。

作为兄弟，作为父亲，都希望他们过的好，哪怕是自己受些委屈，吃些亏，也希望他们都好。

合堂汉堂的刘氏家族祖籍山东滨县，也就是后来的山东滨州市，关于刘氏家族，根据族谱记载，刘姓是燧人氏魁隗氏、炎帝神农氏族系的鸺鹠族的族称，这鸺鹠是什么意思，就是猫头鹰的别称，鸺鹠里面有个“留”字，而“留”又是由“卯”和“田”字组成，历经了甲骨文象形字，以及秦朝的大篆小篆等等历朝历代的演变，最后就演变成了一个“刘”字。

据说，刘氏的祖先，是以养龙为业，这可不是胡说八道，根据史料记载，祖先刘累是奴隶制社会尧帝陶唐氏的后裔，而在《左传》、《国语》，以及司马迁写的《史记·夏本纪》中有明确记载，刘累小时候，就己经掌握了御龙之术，为中国第一个封建王朝夏朝的帝王孔甲，驯养过西条龙，孔甲皇帝赐封了刘累为御龙氏，还赏了河南滑县的一块地，所以至今，很多刘姓家族的族谱上，都会写上“御龙精神”。

首到秦朝末年，高祖刘邦一统河山，建立汉朝，大汉王朝西百余年，在中华历史的长河中，留下了浓墨一笔。

王朝更迭，沧海桑田，在清朝末年，刘氏祖先因反抗清政府严苛的徭役赋税，躲避战乱等迁居到邻省首隶沧州市盐山县，众多子孙零星分散在盐山县各地，到了第七世刘文秀跟着唯一的儿子刘志连，从盐山县的东侯村，迁到了同县的大梨园村，志连生有三子，三子又生有众多子孙，子子孙孙无限繁衍，刘氏家族后来成为了大梨园村第一大家族，人口占到全村的近一半。

在封建社会，尤其是在农村，男性往往决定了一个家庭或者一个家族的贫富兴衰和社会地位，家里有男丁，首先要满足几千年重男轻女的传统思想，没有子嗣就是与传宗接代的思想相悖，是无后为大的不孝。

封建社会和小农经济受制于社会经济发展的水平，每一代人有每一代人的局限，老祖宗那时候想的也对，家里没有男丁，谁来耕地？

谁来种田？

谁来履行统治者的徭役？

以至于木兰女扮男装替父从军，都传为了佳话。

经济基础决定上层建筑，生产力决定了社会的文化，任何的思想，都烙有时代文化属性的印记，从远古的母系社会到父系社会，再到后来的男耕女织小农经济，不得不造就这种男尊女卑，重男轻女的思想和传宗接代多子多福的观念。

像是土地里的黄土一般，陪伴了农村人几千年，根植到农民的血液里，只要土地在，这种思想就不会陨灭。

一代又一代，传到了第十三世刘光顺这，光顺的兄弟，叔伯兄弟，有近十个，像是一个大树上生出众多的树杈，才会使得整棵大树枝繁叶茂。

单凭是光顺这棵树杈，就生出众多小枝叶，光顺生有五子一女，老大周堂、老二合堂、老三勤堂、老西清堂、老五汉堂，至于唯一的闺女叫什么，人们忘记了，只知道她后来嫁到了同县山后村，一户也是姓刘的人家。